佛教与科学（增编版）
佛教与科学（增编版） 佛教是不是迷信、消极、不科学?不少对佛教有兴趣 的朋友都会有以上的疑问。曾有人问我:“你既是科学家、 又是大学校长,为什么要信佛?”这问题很尖锐,但正因 为我是科学家、大学校长,所以若我信佛,必先对佛教作 深入了解。从科学和教育的角度来看,我觉得佛教比任何 宗教更科学化,也更殊胜! （下载：佛教与科学(书版.PDF.繁) )
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对“净土法门”的疑虑
近年净土法门受到很多佛教徒的重视，但亦有些佛教徒对净土存有很大的疑虑，认为它是一种流传于一些知识水平不高的老人家之间的迷信修行方法。而一般凡夫对净土法门常常有以下四个疑问。
净土法门 ─ 不可思议
上一期(446期)，我指出“念佛法门”不是消极地念佛等待死亡往生净土的修持方法。
净土法门不是念佛等死
很多人误解“念佛法门”是念佛等待死亡往生浄土的消极修行方法。 仔细看看阿弥陀佛的第十八愿，愿文写得很清楚：“至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉”；只要我们做好“信、愿、念佛”的要求，便一定可以往生。
善根、福德、因缘
我在上一期(第444期)与大家分享了往生净土的三个条件：(一)善根、福德、因缘，(二)一心不乱，(三)临终时，心不颠倒。 因篇幅所限，我只可以很简单地解说“善根、福德、因缘”这个条件。其实在“净土法门”，这是一个颇具争议的论题。
潘宗光：顶级科学家 精进佛弟子丨正安
《生命》，是正安文化联合敦和基金会最新推出的系列纪录片，是中医太美的宇宙版升级。由梁冬先生担任寻访人，采访了国内顶级学者，如前中国科学技术大学第七任校长、南方科技大学创校校长朱清时；金紫荆星章获得者、太平绅士，香港理工大学前校长潘宗光
往生净土的三个条件
很多人认为念佛往生其实极不容易，跟据《阿弥陀经》，念佛往生需要： 一. 善根、福德、因缘； 二. 一心不乱； 三. 临终时，心不颠倒。
诸佛与菩萨推荐的净土法门
佛教里有一首偈，道出释迦牟尼佛讲经的先后顺序及时间长短的五个阶段， “华严最初三七日， 阿含十二方等八， 二十二年般若谈， 法华涅槃共八载。”
往生净土是末法时代的法门
在详读有关净土佛经及大德的著作后，我悟出两个重要结论。一是在末法时代，不能单靠自己的修练；二是诸佛和菩萨均推荐净土法门。
阿弥陀佛的承诺
数年前，我开始细读净土著作，发现净土法门正是阿弥陀佛给我们最好的承诺。