我們今期將會了解阿彌陀佛的最後三願。

第四十六願：「設我得佛，國中菩薩，隨其志願所欲聞法，自然得聞。若不爾者，不取正覺。」

極樂淨土是最不可思議的大乘修行道場，根據菩薩的不同根性，隨着他們的喜好，任何時候都可聽聞想聽的佛法。

《阿彌陀經》說：「……種種奇妙雜色之鳥……是諸眾鳥，盡夜六時，出和雅音。其音演暢五根、五力、七菩提分、八聖道分、如是等法。其土眾生，聞是音已，皆悉念佛、念法、念僧。」又說：「彼佛國土，微風吹動，諸寶行樹，及寶羅網，出微妙音，譬如百千種樂，同時俱作。聞是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。」

《阿彌陀經》指出極樂國土，有七寶池，八功德水充滿其中，《無量壽經》有更仔細的描述：「……若入寶池……波揚無量自然妙聲，隨其所應，莫不聞者。或聞佛聲，或聞法聲，或聞僧聲，……眾妙法聲，如是等聲，稱其所聞，歡喜無量。」所以在極樂國土眾生，隨時，隨地，隨物，都能隨意聞法。

第四十七願：「設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，不即得至不退轉者，不取正覺。」

阿彌陀佛透過第十一願加持淨土天人永不退轉，而第四十七願更加持無量他方世界菩薩眾，只要有緣聽聞阿彌陀佛名號，亦得到保證不退轉位。

在娑婆世界修行，尤其是在末法時代，共業太重，面對各式各樣的誘惑，修行人很容易動搖。阿彌陀佛的這個加持讓修行人能恆持不退轉，極為殊勝。

第四十八願：「設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，不即得第一、第二、第三法忍，於諸佛法，不能即得不退轉者，不取正覺。」

這一願與第三十四願有類似之處。阿彌陀佛藉著第三十四願加持無量他方世界菩薩眾，只要有緣聽聞阿彌陀佛名號，便能得菩薩的無生法忍。此一願則加持無量他方菩薩眾，得三種法忍，絶不退轉。

忍可簡單理解為心不被任何事物所動搖，安住於法。

《無量壽經》說：「微風徐動，吹諸寶樹，演出無量妙法音聲……聞其音者，得深法忍，住不退轉，至成佛道，六根清徹，無諸惱患。若彼國土天人，見此樹者，得三法忍。一者音響忍，二者柔順忍，三者無生法忍。」

所以第四十八願的三種法忍是音響忍，柔順忍及無生法忍。

音響忍是聽聞音聲法語而證道；柔順忍是以清淨心，隨順深入，觀照諸法皆空，直悟實相；而無生法忍是指因勤修柔順忍而能悟實相而離相，並安住於不生不滅的真如實相。

衷心希望大家在了解過阿彌陀佛的慈悲加持後，更珍惜得聞淨土的緣份，誠心修持，必享極樂淨土的殊勝。