我们今期将会了解阿弥陀佛的最后三愿。

第四十六愿：“设我得佛，国中菩萨，随其志愿所欲闻法，自然得闻。若不尔者，不取正觉。”

极乐净土是最不可思议的大乘修行道场，根据菩萨的不同根性，随着他们的喜好，任何时候都可听闻想听的佛法。

《阿弥陀经》说：“……种种奇妙杂色之鸟……是诸众鸟，尽夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分、如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。”又说：“彼佛国土，微风吹动，诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。”

《阿弥陀经》指出极乐国土，有七宝池，八功德水充满其中，《无量寿经》有更仔细的描述：“……若入宝池……波扬无量自然妙声，随其所应，莫不闻者。或闻佛声，或闻法声，或闻僧声，……众妙法声，如是等声，称其所闻，欢喜无量。”所以在极乐国土众生，随时，随地，随物，都能随意闻法。

第四十七愿：“设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，不即得至不退转者，不取正觉。”

阿弥陀佛透过第十一愿加持净土天人永不退转，而第四十七愿更加持无量他方世界菩萨众，只要有缘听闻阿弥陀佛名号，亦得到保证不退转位。

在娑婆世界修行，尤其是在末法时代，共业太重，面对各式各样的诱惑，修行人很容易动摇。阿弥陀佛的这个加持让修行人能恒持不退转，极为殊胜。

第四十八愿：“设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，不即得第一、第二、第三法忍，于诸佛法，不能即得不退转者，不取正觉。”

这一愿与第三十四愿有类似之处。阿弥陀佛借着第三十四愿加持无量他方世界菩萨众，只要有缘听闻阿弥陀佛名号，便能得菩萨的无生法忍。此一愿则加持无量他方菩萨众，得三种法忍，绝不退转。

忍可简单理解为心不被任何事物所动摇，安住于法。

《无量寿经》说：“微风徐动，吹诸宝树，演出无量妙法音声……闻其音者，得深法忍，住不退转，至成佛道，六根清彻，无诸恼患。若彼国土天人，见此树者，得三法忍。一者音响忍，二者柔顺忍，三者无生法忍。”

所以第四十八愿的三种法忍是音响忍，柔顺忍及无生法忍。

音响忍是听闻音声法语而证道；柔顺忍是以清净心，随顺深入，观照诸法皆空，直悟实相；而无生法忍是指因勤修柔顺忍而能悟实相而离相，并安住于不生不灭的真如实相。

衷心希望大家在了解过阿弥陀佛的慈悲加持后，更珍惜得闻净土的缘份，诚心修持，必享极乐净土的殊胜。