上两期与大家分享了阿弥陀佛四十八大愿的第一至第十愿，现在继续谈谈第十一至十四愿。

第十一愿：“设我得佛，国中天人，不住定聚，必至灭度者，不取正觉”

净土天人，必能安住于正定聚，即能心无异向地发菩提心，决志悟道，不退转；更得到佛的加持，最终证得佛果。

在娑婆世界修行，单靠自力很难抗拒魔障，所谓道高一尺，魔高一丈，容易动摇，甚至退转修行的心愿。所以正定聚愿对修行人是一个非常重要的持续修行庇佑。

第十二愿：“设我得佛，光明有限量，下至不照百千亿那由他诸佛国者，不取正觉”

这个愿是代表慈悲救度众生的无限愿力，要让佛身的光明无量无边，最低限度能遍照百千亿亿诸佛国土，。《阿弥陀经》说“彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。”佛陀告䜣阿难：“无量寿佛，威神光明，最专第一，诸佛光明，所不能及。”

《观无量寿经》说：“光明遍照十方世界，念佛众生，摄取不舍”，只要凡夫老实念佛，便会得到佛光加持，保佑一生健康，平安及安乐自在，临终能往生净土。

第十三愿：“设我得佛，寿命有限量，下至百千亿那由他劫者，不取正觉。”

这是个庄严的佛身愿，以佛的无限量寿命不断救度众生，最低限度也有百千亿亿劫之久。

佛有法、报、化三身，法身无始无终，报身有始无终，而化身才是有始有终。佛化身的寿命，跟据佛在因地所发的愿，各有不同。跟据《阿弥陀经》，阿弥陀代表无量光及无量寿。

佛对苦恼众生的修行，有不可思议的加持力量，阿弥陀佛的无量寿代表阿弥陀佛的悲愿无穷，是对无限未来众生的一份安慰及保证，更鼓励众生往生净土。

第十四愿：“设我得佛，国中声闻，有能计量，乃至三千大千世界众生悉成缘觉，于百千劫，悉共计校，知其数者，不取正觉。”

小乘修行人，声闻及缘觉，证得人我空而开悟，摆脱轮回，安享空寂涅槃境界，却没有成佛机会。阿弥陀佛非常慈悲，摄受无量无边已证小乘果位的修行人到极乐净土，使他们得以转向大乘，最终成佛。摄受数量之多，无论有多高神通智慧的圣者，或经多长时间的计算，亦无法完全数清楚实质数量。

在净土，所有修行人都是自度度他的菩萨众，再没有声闻或天人等分别：《无量寿经》说：“其诸声闻、菩萨、天人；智慧高明，神通洞达，咸同一类，形无异状，但因顺余方，故有天人之名。”只是为了方便，才继续保留声闻、缘觉及天人等名相，实际上，在净土他们完全是同一类大乘修行人。