今期淺談接下來的阿彌陀佛第三十五至三十七願。

第三十五願：「設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界，其有女人，聞我名字，歡喜信樂，發菩提心，厭惡女身，壽終之後，復為女像者，不取正覺。」

佛教原則上認為男女兩性均可證得阿羅漢果，成就大菩薩階位，但女信徒在修行上往往比男信徒碰到更多障礙，令很多女眾希望下生不再生為女身。其實在極樂世界，蓮花化生是中性，既無男相，亦無女相。所以在淨土沒有因男女慾念產生的一切煩惱。

第三十五願可以安慰十方世界無量無數的女信眾，只要她們有緣聽聞佛號，心生歡喜，深信阿彌陀佛慈悲，發菩提心，如厭惡女身，壽終之後，必不會再為女身。如往生淨土，必能如願，速證佛果。

第三十六願：「設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界諸菩薩眾，聞我名字，壽終之後，常修梵行，至成佛道。若不爾者，不取正覺。」

這個願的核心是加持十方世界所有菩薩眾，只要有緣得聞及信受阿彌陀佛的洪名，壽終之後，無論在世間輪迴或往生佛土，仍可以繼續修習清淨無欲的梵行，直至成佛。

梵行是指梵天的清淨斷欲行為。修行最大障礙是男女淫慾行為，若犯了邪淫戒，最重要是在佛菩薩前誠心懺悔，永不再犯，老實念佛，若能勤修淨業三福﹝註一﹞則更理想，臨終亦可帶業往生淨土。

很多菩薩，尤其是初發心菩薩，因為隔陰之迷，下一生未必能繼續堅持修習梵行，心生退轉，以致在菩提道上，進進退退，終難成佛道。

阿彌陀佛非常慈悲，加持有緣的菩薩眾，堅定他們的信念與定力，生生世世勤修梵行，至成佛道。

第三十七願：「設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界諸天人民，聞我名字，五體投地，稽首作禮，歡喜信樂，修菩薩行，諸天世人，莫不致敬。若不爾者，不取正覺。」

這個願是加持十方世界的天人與凡夫，只要有緣聽聞阿彌陀佛的洪名，便心生歡喜，生起恭敬心，五體投地禮佛﹝註二﹞，堅定信佛修菩薩行。同時更受到天人及世人的尊敬，心安自在，無所顧慮地勤修佛法。

在末法時代修佛困難，眾生以至整個社會的價值觀，着重名利，沉迷玩樂。認為修行要逐步放下追求世間享樂，是消極避世行為，對念佛人更認定為迷信的行為。過往的香港社會，不太重視佛教，很多知識分子及專業人士都不願意讓人知道他們信佛。在九十年代初期，我高調公開我信佛，很多人對我投以奇異的眼光，更有人問：「你是科學家，亦是大學校長，為甚麼信佛？」香港回歸後，情況開始改善，現在信佛較普遍，亦受到社會的尊重。